1又有一天, 神的眾子來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。

  2  耶和華問撒但說:「你從哪裡來?」撒但回答說:「我從地上走來走去,往返而來。」

  3  耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏 神,遠離惡事。你雖激動我攻擊他,無故地毀滅他,他仍然持守他的純正。」

  4  撒但回答耶和華說:「人以皮代皮,情願捨去一切所有的,保全性命。 

5  你且伸手傷他的骨頭和他的肉,他必當面棄掉你。」

  6  耶和華對撒但說:「他在你手中,只要存留他的性命。」

 7 於是撒但從耶和華面前退去,擊打約伯,使他從腳掌到頭頂長毒瘡。 

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前言

 

    最近泰國風靡一部暗黑風格的打擊罪惡劇,名為girl from nowwhere, 分別有兩種翻釋名,「禁忌女孩」及「轉學來的女生」,劇情很特別,主角名為nanoo(娜諾),每一集都會轉學到不同的學校,她的目的是找出學校的黑暗面,進而讓它曝光,並將其放大,讓犯罪的人自行選擇善惡。英文girl from nowwhere,就是在問這個女孩從哪裡來,很多看完的觀眾一定會想問這個女孩到底從哪裡來,會去到哪裡,但劇沒有給出答案,只是在每一集的結尾告訴我們人性的真實、選擇與掙扎。

 

    在約伯記第一章第七節中,上主問了一句話給反對者(撒旦),「你從哪裡來?」,撒旦只回了:「我只是在地上來來去去而已。」,也就是上帝其實也好奇撒旦的出處,或許上主本就知道撒旦的來源,但聖經沒有明確的說出撒旦的來由,而在今天的經文中,是上主與撒旦的第二次談話,撒旦拿約伯的身體來與上主做類似條件式的交易,也就是當撒旦傷害了約伯,約伯就會棄掉上主。撒旦或許是邪惡的,但它的出現迫使人展開人性最真實的一面。約伯一開始的信仰,從等候上主,到譴責上帝並羞辱自己,而約伯的妻子更是展現出人性最脆弱的部份,但不外乎是因為丈夫的病情讓她難過,導致她有了精神上的壓力,在後來的三位朋友也開始將罪的標籤貼在了約伯身上。當中就有一個明顯的問題,也就是災禍從哪裡而來?真的是因為約伯犯了罪嗎?此刻我們將以「你從哪裡來?」來做一個分享,分別透過三個小子題來分享。

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  • 你從哪裡來?(covid19的來源)

    「你從哪裡來?」,這是上主問撒旦的第一句問題,這個問題不代表上主不知道撒旦的到來,他的目的,只是要讓撒旦有發言權,撒旦在希伯來文裡有「反抗者、反對者」,而在字根中有「作為對手」之意,上主或許知道在他面前雖然豎立了一大群同意祂的天使,卻依然有人有不同的意見,我們或許可以先把撒旦看為一個特別的「同工」,也就是在團隊裡,都會有人持不同意見,而這位「同工」挑戰了上主,但上主卻沒有馬上阻止這位「同工」的想法,而是與牠做了打賭,撒旦和上主打賭,如果牠奪走了約伯最重要的身體(將身體患有病痛),約伯一定會棄掉上主。而在病痛來到了約伯時,各種不同的猜測隨即而來,最不具安慰性的答案是,這個病痛一定是約伯犯了罪。約伯甚至也開始懷疑了自己,以至於開始抵毀自己。

 

    回到現在,covid19的疫情在台灣的現況越來越烈,甚至在原住民的部落延燒起來。而本該沉沒的來源說(COVID19到底從哪裡來?),又在網路上興起,甚至是新聞,不停的挑起每個人的敏感神經,有的人說是中國武漢實驗室洩露出來,有人說其實是美國已經有人染,但是回歸到一個事實,就是這已經是全球性的災難,尋求來源也已經不是重要的事了,重要是該如何抑制,而回到我們基督徒,有人就很認命的說,這或許是上帝的處罰或是試煉,反正上帝創造一切,理所當然這個鍋甩給上帝就可以了,但如果從上主與天使們的聚會,或可以比喻成一種企業式的開會,當上帝與天使們開會時,早知道撒旦帶來的是問題和風險,也深知人本就有具有脆弱的一面,或許讓人面對撒旦帶來的問題,是上帝允許的,但並不是讓人陷入在罪裡的。Covid19是一個全球性的大問題,引發世人探討來由,並開始推責任,要有人出來面對,那我們就不用面對了?當我們敢問「你從哪裡來」時,是否與上帝同樣的想法,知道撒旦帶來了問題,並確信能夠戰勝問題,covid19雖然出身不明,但不代表我們要內鬨,而是一起正視問題,解決它。

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  • 你影響了什麼?(COVID19的影響)

 

        再者,撒旦和上主的對話中,撒旦認為牠的作為,可以使約伯棄掉上主,透過身體的疼痛讓約伯對信仰產生懷疑,而上主卻沒有阻止牠的作為,而是讓牠不要取了約伯的性命,「性命」在原文中有「靈魂、自我」之意,也就是不可以傷害到約伯的靈魂,或許約伯記的筆者也在暗示讀者一件事,當你的身體有了傷痛,你還能保有你的對上主的心嗎?撒旦雖然一口咬定約伯一定會棄掉上帝,但可以看到約伯記最後,撒旦可沒有現身給約伯和其他人看,但我們可以這麼想,撒旦的作為,只是影響了人的思維,讓人去做選擇,要不要放棄上帝。可以知道的是,約伯的妻子已經先放棄了,但她絕對不是撒旦的同夥,而是在愛丈夫的前提下,情願約伯可以得到解脫。而三個朋友口裡談的上帝,只是他們心裡建構的上帝會有的特質,卻忘記上主也擁有不同的面向,在撒旦的影響,約伯記的主角每個人都逼出最真實的人性。

   

    在前言講到的nanoo,她的出現帶來了人與利益之間的影響,學校的黑暗面在nanoo的推動下被打開,但在某一集有了很特別的發展,nanoo遇到了一個愛偷東西的男生,但這種行為只是想被爸爸看見,甚至他從來沒有因為自己的利益去傷害nanoo或其他人,這讓nanoo對這男生有了特別的印象,甚至離開前給了他一個擁抱;從這裡可以想到撒旦丟出了問題,影響我們的思維和行動,有些人會因為一時的想法,會去開始作出反應,從疫情的情況中,影響我們對他人的評價,導致人與人之間有了很大隔閤,但依然有人像劇中的男孩保持著一個單純的心,願意為著他人去想,在一幕nanoo和男孩偷東西被校長抓到時,nanoo本想看看男孩會不會把錯全都推給她,就故意先把錯推給男孩,但男孩卻把罪全都攔下了。回到了撒旦和上主的對話,特別是性命這一塊,在這樣的疫情當中,我們的心是否不被疫情帶來的問題影響,特別是在愛人如己這一塊。

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  • 你改變了什麼?(covid19下的處境)

    而撒旦確實有一定程度的影響,卻只是思想和行為上,但在靈魂這一塊無法改變,但依然改變了很多事,撒旦造成的改變是生活,因為重大事故讓約伯的家庭和生活有了很大改變,從第一章到第二章,是劇烈性的改變,經濟能力的損失再加上身體上的衰敗,而他的事情也影響著三個朋友,但卻無法改變他們對於罪的定義,認定了約伯是因為犯了罪,就算約伯辯論也只是讓三個朋友覺得約伯已經無藥可救,甚至是從中插話的少年人也只是火上加油,要約伯就接受這樣的管教吧,從這裡看以利戶說的也沒有達到安慰人的效果,要真的說撒旦還有改變約伯及其他人什麼,可以說到約伯和朋友的關係,在約伯與朋友的對話中,雖然作者寫的如同詩一樣,但其實難聽的話還是從朋友的口中出來,因為聽到約伯對自己的經歷有了迷惘,再加上朋友說的話讓約伯難過。友誼也有一定程度上的改變。

   

    回到這一次的疫情,疫情的到來最明顯的改變是人與人的關係,我在上個月有一個經歷,當我從家裡回來時,立馬就被責備,為什麼還要回來?不知道現在疫情很嚴重嗎?在一個擔心和懼怕的視角來看,我做的事情是一件引起憤怒的事情,但在渴望回家,深怕未來看不見家人的視角上,成為一種痛苦和煎赦,雖然在他人的角度,只要待在家裡,就可以避免了,但那些逼近責備性的言語是一把利刃,狠狠的在人際關係上帶來傷害,我可以明白朋友的苦心,也謝謝他們的關心,而我自己更應該反省。我的例子或許只是一個小小的例子,因為在這樣的疫情當中,一定會對其造成重大的改變。那我們要怎麼去修補,甚至預防關係的改變,先從「愛人如己」開始,在前幾週,有一個部落因為旅北的族人連夜返回,讓部落面臨恐慌,而族人紛紛攻擊他們,甚至揚言要他們去死;而在本週,亦另有一村,也是有了確診,但卻以愛和關懷對待,雖然當中有責備,但卻馬上成立了檢疫站。或許在疫情和其他的問題上,我們不能完美百分百的預防,但我們一定要積極的面對,隨時警醒,並在突發狀況下將問題帶來的改變轉向好的:

 

結論

 

    總言之,透過約伯記中上帝和撒旦的對話,我們可以明白,雖然有時問題來的很快,甚至我們根本不知道問題出自哪,但在遇到問題,我們有膽去面對,並勇敢的去解決?而在問題帶來的影響中,保持自己最初的心和與神的連結,並在改變當中,找出適應改變的想法和生活態度,當然不是隨著世界改變,而是兵來將擋,水來土掩。靠著上帝的心意來改變自己,不僅是在covid19中,也是在每一個人生階段,靠著上帝,一切都會不一樣。

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