鮮話家常

列王記下6章1-7節

1先知門徒對以利沙說：「看哪，我們同你所住的地方過於窄小， 2 求你容我們往約旦河去，各人從那裡取一根木料建造房屋居住。」他說：「你們去吧！」3 有一人說：「求你與僕人同去。」回答說：「我可以去。」 4 於是以利沙與他們同去。到了約旦河，就砍伐樹木。5 有一人砍樹的時候，斧頭掉在水裡，他就呼叫說：「哀哉！我主啊，這斧子是借的。」 6 神人說：「掉在哪裡了？」他將那地方指給以利沙看。以利沙砍了一根木頭，拋在水裡，斧頭就漂上來了。 7 以利沙說：「拿起來吧！」那人就伸手拿起來了。

前言

弟兄姐妹，平安。我在大學時候曾經跟我論文組員鬧翻，那時指導老師出手，讓我們聽見彼此的聲音，指導老師也說了一些話，其中最讓我印象深刻的是，老師和同學都很在乎我的感受，他們都知道我在班上沒有什麼朋友，論文組員主動找我，就是因為他們看到需要組員的我，雖然過程很糟糕，搞得組員都不想同組(當然不是只有我一人出問題)。老師告訴我：當你在組裡需要幫助的時候，你應該試著發出聲音，讓他人知道你的需求，不是連自己都不幫助自已的自怨自艾。聽到這樣話的我，非常感動，也非常愧究我的組員。

而在今天的經文當中，是以利沙和他的弟子的相處，那時剛好是在北國以色列約蘭王時期(列王紀下1:17, 8:16)，而民族衰敗和國家動蕩在那時發生，以利沙的事工就那時候開始，看著師父以利亞離開他時，他就接下了福音的事工。他解除民間的疾苦(4:1-7經濟問題；39-44健康問題)，讓生命力重回這個世界(王下二：19-22生態的問題)，而其中有一段經文我也是最近才讀到的，談的不是以利沙的事蹟，而是弟子與他的互動，在當中也有一個小神蹟，也就是斧頭浮起來了，但不排除以利沙有用對方法，讓斧頭浮起來，可在當中弟子們的信心更是不可或缺，今天我們將透過「天助自助」這個主題，來與大家分享。

• 自助的心

    在這兩節中，以利沙的弟子對以利沙說，他們與以利沙住的地方實在太小了，因為以利沙的弟子不斷增多。所以想要解決這個問題。有人就提出到約旦河去砍樹來建房屋來住。從這一段來看，可以知道「居住」的問題發生了，先知認為這些問題可以自己解決，當然他們向以利沙訴說這個問題，並已經有解決的方案了，希望得到以利沙的支持和允許。以利沙也不阻止他們，讓他們去做他們想做的事。可從這個地方可以看出，以利沙和門徒的關係是可以互相信任的，雖然自己有辦法解決事情，但是對信徒而言，讓以利沙知道他們的狀況，也是讓以利沙知道並能從中關心和代求。

    自助的心也就是積極向上的心，對於生活的態度就是要擁有正面且積極的眼光，而不管遇到什麼樣的困難都能站起來面對。有一部動漫叫做「流星花園」，訴說著一個窮困的女孩因著學校獎學金的緣故，進入了一間貴族才能讀的學校，在當中她遇見了學校中最有影響力的四個學長，學校裡的人喊他們為F4，而他們的權力可以直接影響到學生和老師的去留，只要他們喜歡。但這位女孩(名為杉菜)，她不害怕，甚至與他們四位有衝突時，她依然不退縮。這樣積極的一面，不但是讓同學們敬佩，也與F4慢慢成為朋友，甚至是與其中一位成員交往。靠的不是刻意的靠近，而是生命經驗的影響，讓一顆自我幫助的心，得到他人青睞，如同在生活中，若能先將自己的問題好好的整理，並且以正面向上的態度去看待一切，就像以利沙的徒弟一樣，擁有一個自我幫助的心。

• 自助人助

再者，徒弟中有一位邀請以利沙與他們一起砍樹，而以利沙就毫不猶豫的答應了，並且和他們一起去約旦河砍伐樹木。在兩節當中，可以發現徒弟和以利沙的關係是如同家人，也像朋友。從這裡看見，徒弟去砍樹是因為他們碰到了困難，他們需要解決，而他們也想到了，所以主動與以利沙說他們要去約旦河砍樹。可又有人與以利沙說陪我們這些僕人去。說自己為「僕人」，實際就是兼卑自己的身份，讓自己有機會得到以利沙的幫助。徒弟都已經可以想出法子可以解決困難了，又突然找了以利沙，意在徒弟看重以利沙的身份，而徒弟知道自己如果不帶上以利沙，一定也會遇上一些困難，所以邀請了以利沙一同去。

大家一定有小組報告的時間，還有最貼近的，也就是家庭禮拜時間，這個時間是牧者和家執走進每一個信徒的生活，去關心每一個弟兄姐妹的身心，而在當中不免會看見最真實的一面，特別是在禱告的時候，有幾次的禮拜中，我可以觀察到有些弟兄姐妹的感受，有些就像是徒弟一樣，願意聆聽牧師、長執的訊息，即便有些人的歷練和身份在社會上有一定的高度，但卻願意從自己的高度走下來，我們可以知道，以利沙的徒弟有些是幾乎跟他是同期跟隨以利亞的。就好像有些信徒比我或新任的長執，他們在教會服事的時間多於我們了，但他們知道兼卑自己，重新來到神的面前，不僅僅是自我的態度積極，也能因為自己的尋求虛心的向人求救，甚至是向神禱告。

• 天助自助

最後在5-7節中，應該是最精采的一段，特別是以利沙利用了「神力」，讓斧頭從水裡浮起來，但若不要專注在這一點，就會有不一樣的角度在那裡，但我們先做幾個假設，以利沙使斧頭從水裡浮上來，用的方法，其實在於改變水的流動，或許在那瞬間，斧頭就浮了起來，但也有學者說，其實以利沙只是讓斧頭更靠近岸邊，讓徒弟自己去撿，再者，約旦河的深度其實沒有這麼深，是不會讓人滅頂的，但可怕的是在於約旦河水流很快，但也許就是因為水流很快，可以因為很容易移動河底的東西，只要刻意去翻動，甚至是丟東西，都有可能使底下的東西浮起，甚至被看見。當然這是以利沙的方法，我們可以再注意一件事，也就是這個人沒有主動向以利沙求救，因為他在意的是斧頭是借來的，他怕的是律法上的責罰，因為若將借來的東西弄丟，是要還同樣的東西。而以利沙也感受到了他的害怕和無助，決定主動協助他，最後他也靠著鼓勵，勇敢的把斧頭撿起來。

去年我還在寫神碩論文時，我因為一些難解的事情，讓我寫論文的節奏停滯了，然後開始迷失，甚至在每次週間禮拜的時候，刻意比指導老師慢一些，只要不被他看到就好啦！但是總有那麼幾次被他看見，他一臉無奈和氣憤的樣子，但也不會跟我多說什麼，直到有一次我鼓起勇氣向他請教論文時，他告訴我一句話「自助必有天助」。當時我不曉得這句話的意思，可在我慢慢的透過禱告的同時，也慢慢將身邊難解的事處理完，我重新投入論文的懷抱，花了不到兩個禮拜的時間把論文寫了出來，雖然還是有需要更改的，但卻因為這樣，我的進度飛快，應證了只要自己肯努力，上帝也會主動幫助你。以利沙的幫助在於徒弟的心態是好的，雖然一時會慌，但稍加鼓勵就能勇敢的進入約旦河中，把斧頭撿了起來。

結論

透過以利沙和弟子互動，我們可知道以利沙對待弟子是真心，讓他們不會離開以利沙，甚至主動留下來陪伴他，當然也發生一些民生問題，但先知選擇先自己解決問題，但也讓以利沙知道這樣做可行嗎？以利沙更是全心全意的陪伴在他們的身邊，而當弟子發生了問題時，以利沙也出手幫助了他。

當我們遇見問題時，我們先不要自怨自艾，試著先安靜心來，讓自己先試著想一些法子，當然法子不是每一個都很管用，求問你最熟悉的人是一種檢視自己的不足，更是拉近關係的一種方式，當然也要適時的回報。而求問上主更是因為你願意將問題交托，而不是自己解決，最後當你們一起解決事情時，上主必然會透過各種方式來幫助我們，雖然斧頭浮上來是一件解不開的小謎團，但當我們為著擔心的事情努力時，有時候麻煩就會像熱氣球一樣浮出我們的生活。