鮮話家常

列王記四章8-10

8 一日，以利沙走到書念，在那裡有一個大戶的婦人強留他吃飯。此後，以利沙每從那裡經過就進去吃飯。

前言

    「生命的火花」是讓我們可以對信仰產生熱情，也對生命產生火花，而人與人之間的火花更加微妙，而在我們身邊的家具，更是帶了兒時的回憶和特殊的記號，而讓我想要發展此神學的動機是在我逛了家具店買家具時，偶然發現IKEA在服務客人時，他們的宗旨發展了宗教類似的模式，甚至在其他宗教需要幫助時給予協助。

    而在今天的經文當中，將透過列王記4章8-10節來談，以利沙是以利亞的徒弟，為了接續以利亞在民間的工作， 以利沙也走進了民間宣揚主的話語，也協助平民解決信仰和民生的問題，而在書念時，有個大戶人家的婦人將以利沙帶到家裡來吃飯，這個舉動是非常的突然的，而接下來的舉動更是讓讀經的人不解，為什麼婦人要為他做房子？也加了家具給他，有些神學家就喻意的方式來詮釋，大多是以其他的經文來做支持。此刻我將以原文解析的方式，並重新解讀這一段經文的意義，並發展出一些訊息，而這些訊息對於信仰更有不同的看法。以下分成三點。

第一節、家具背後的價值－信仰的投資

    首先，將透過一開始的閱讀經文開始解釋，而當中婦女的角度是最特別的，一般在讀到這個經文同時，會覺得是婦女非常的慷慨，願意在自己屋頂上做一間小房間，並且給予以利沙一些基本的設備。而在以色列人的文化中，也是有為客旅蓋房的習慣。而家具的給予不是随意配置，而是按著以利沙本身的工作所配給，雖然簡單，卻能幫助到以利沙的工作。婦人的給予，可算是一種投資，因為這些給予使得以利沙在幫助人的時候，有更多辦法可以去做，甚至是定制一些制度讓他的宣教之路更完美，而婦人所做的就是她對以利沙的投資，也是對書念地區信仰的投資。

    上一週，我把這一段經文拿給我的姪女姪子讀，我的姪子發揮他過人的計算能力，當然在他這個年紀，可以做些超乎他所學的計算，已經是很不錯了，我姐姐常說他是一個精打細算的人，連折蓮花也可以計算工錢出來。而當他碰上這個經文時，他告訴我那些家具本身是否可拿來當賺錢工具，如果仔細想想，以利沙或許會運用這些東西幫助人，甚至為他們帶來信仰的興起。就很像教會的建設也影響著教會的興起，當然要讓教會興起靠的不是設備的外表，而是這些設備能不能為教會帶來果效，甚至將我們每一個人比喻成教會的一部份，我們應該要適時的彼此互相「投資」，才能讓教會更興起。

第二節、小朋友與家具－信仰價值的重塑性

    再者，透過原文定義來重塑價值，一般來說，家具的功能就只有那幾種，就像一開始婦人給予以利沙的家具，房間、桌子、椅子、床、燈。這看似簡單的東西，卻也能產生不同意義，而在希伯來文中，房子的字根代表著「上升」；桌子代表著「打發、出走、伸出」；椅子代表著：「權力」；床為：「生命的起和未(出生在床上，死了也床上)」；燈的字根卻與農作有關。這些簡單的定義，可能是神學生才會很注意。而婦人也許一開始只是想透過這些東西留住以利沙，讓他能夠為她們一家做事，且在信仰中找到一個寄托。可透過「椅子」的原文中，我們可以發現一件事，就是她給了以利沙一個他的椅子，也就是說以利沙在他們的家裡有一個位置，而且是專屬的位置。這將權威性的意義完全抵消掉，而是親情和溫暖給予以利沙，可想而知，以利沙自從失去了師父以利亞，就等同於失去了父母。就這樣椅子的定義就被婦人所轉換了。

    週日主日學的時候，我又再一次講到這段經文，並且將房間和四個家具寫在板子上，好多非常有創意的定義，但讓我與其他教員哭笑不得的是，每一件家具在他們的眼裡都是可以玩耍的，床拿來當海盜船、椅子疊高做高塔、桌子可以做舞台、燈可以做燈塔的燈，而每一間房(不管是廚房還是洗衣房)，都是小朋友的玩具房。但透過他們的定義是可以將成人的定義給瓦解。當中椅子若是有權威性，甚至是有的人為了高處的位置爭鬥，可有個小朋友卻說，椅背可以拿來掛東西，椅子可以讓矮的人墊高拿也需要的東西，這就好像是一個有權威性的人，他是可靠的，甚至是會協助需要的人，讓他們不至於被忽視，這樣單純且不經意的童言童語，卻弱化了權威性，反而讓權威伸手去幫助人。這就是一種信仰價值轉換，回到我們的信仰裡，若我們的價值觀或定義是會傷到人的，甚至是使一群人深陷痛苦，我們應該要轉換我們的想法，必須如書念的婦人去幫助我們要幫助的人。

第三節、青年與家具－生活與信仰的聯結

    最後，以利沙的身份是先知，而這位先知的任務是走進民間，去了解民間的生活，而在當中也有一些民生問題發生，比方說經濟不好、身體健康有困難，生死之事也難易解決，這些民生問題是當時的皇室無法了解的，甚至根本沒有試著去了解。導致當時候的社會與皇室有所脫節，而當時候的祭司，除了以利沙以外，也只是待在皇宮不出去，讓百姓無法到聖殿去敬拜。而以利沙的名聲也許到了書念，使得書念的大戶人家，這也許是當地最有影響力的人，她使他住進來，並有機會協助他們幫助書念地區，而當中的家具，從另一個角度來看，也是一種工具，並且可以在以利沙宣揚神話語時，也能夠輔助他做福音的事工。

    而在上週六的青年聚會裡，我擔任主理分享，透過學習單的幫助，讓我知道，這些家具在青年的生活經驗裡有幾個方面的呈現，特別是一開始的討喜度，一直到對這些家具有沒有特別的回憶，雖然青年的想法是按照家具的功能來思考，但也能明白他們對生活的態度和價值觀。例如說到對「床」的生活經驗，有人說是一天的避風港，也有人說是夜晚的依靠，但也有人說出的經驗是非常逗趣的，從這些生活經驗也能看見他們與信仰的連結，因為信仰讓他們將床和其他的家具成為了生命的一部份。雖然聖經經文沒有很明確的告訴我們以利沙是如何使用這些家具，但在接下來的經文當中，卻也能看見以利沙是如何運用的，甚至將他的小屋子變成了一間小診所或急診室(4：33-35)。

小結

    總言之，付出多少會有多少的回報，只要在教會有所付出，理所當然得到的也會很多，但不是只一味的付出，更要懂得與他人分工合作，並在同工時要有默契，且要互相幫忙，就像教會的家具都有自己的功能，而有些家具會需要其他的家具來協助，並讓教會的建設和擺設更謹然有序。在生活中也是如此。

    而在轉換的思維，來自於孩子的思想裡，上帝最為看重。孩子們的想法是我們可以去學習的，當孩子們直接地單純的說出了他的想法時，也許就是一個轉變觀念的開始。

    而當我們可以去思考神在我們生活中賜予的，比方說這些平常的家具，雖然這是我們所需要的，但卻能反映出我們生命的熱度和信仰上的堅持，一個對信仰擁有熱情的人，是會對每一件事物產生熱情。因為熱愛生活，才會想將身邊的物品和家人朋友提升至信仰的層面。