鮮話家常

箴言三十一章 10-31 節

才德的婦人誰能得著呢？他的價值遠勝過珍珠。他丈夫心裡倚靠他，必不缺少利益；他一生使丈夫有益無損。他尋找羊羢和麻，甘心用手做工。他好像商船從遠方運糧來，未到黎明他就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派婢女。他想得田地就買來；用手所得之利栽種葡萄園。他以能力束腰，使膀臂有力。他覺得所經營的有利；他的燈終夜不滅。他手拿撚線竿，手把紡線車。他張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。他不因下雪為家裡的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服。他為自己製作繡花毯子；他的衣服是細麻和紫色布做的。他丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。他做細麻布衣裳出賣，又將腰帶賣與商家。能力和威儀是他的衣服；他想到日後的景況就喜笑。他開口就發智慧；他舌上有仁慈的法則。他觀察家務，並不吃閒飯。他的兒女起來稱他有福；他的丈夫也稱讚他，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。願他享受操作所得的；願他的工作在城門口榮耀他。

前言

姐妹弟兄，大家平安。

        今天不僅僅是婦女公禱日，亦是全國婦女百週年紀念日，而這一整年更是婦女事工百週年，由此可知婦女在宣教上占上了很重要的位置。而在聖經的詮釋上，亦有女性的神學家，透過婦女的角度重新將具有父權意味的聖經，變得女性化起來，連帶的將女人的價值重新定義起來，將定義自己價值的權力從男性的手中拿回來。現在女性主義和女權越來越興起，而在流行音樂上更是走出自己的味道，甚至大膽的展現自己。有一首歌名為「母系社會」，是台灣女歌手張惠妹所唱，講述女人在傳統東方社會中，是必須上得了廳堂，下得了廚房，無疑是加重女人在家庭的工作，而在表現自己的價值時，亦是會被當時的父權社會給壓迫。

        而今天的經文中，會是一種新的眼界，我們若把將箴言31章10至31節念過一遍，一開始會沒有什麼太大的疑惑，但是在閱讀經文時，會有些詮釋者認為這是一個讚頌女性的詩歌，可實際是利摹伊勒王的母親為她勾勒的形象，或是利慕伊勒王認為母親的角色是這樣的，而這只是一種想象，想象一個女子當了妻子應該要有的樣子，或許有些神學家或傳道人會以此捆綁現代女性的價值觀，讓她們以這樣的形象來抹滅自己在上帝眼中的價值。而今天我們將通過三個角度來與大家分享。

男人眼中她的價值。

在箴言31章10節中，「才德的婦人誰能得著呢？」，意思是才德的婦人在男人的眼中好像競標品，是透過各式各樣的珍寶的挑選，被得來的，而她的價值遠勝過珍珠(原文是珊瑚)。然而11節更是透露男人因為她有商品般的價值，就覺得一生都會獲利，更讓我覺得當時的作者有點對女人太過份的是第12節，「她一生使丈夫有益無損」，意思為「她的一生都是拿來讓丈夫有益無損」，那自己呢？箴言31章中，男人的角色變得需要女人的工作，因為男人的眼中女人要為他工作，才顯得是一個賢妻的角色，卻沒有看到男人在這段經文中同妻子一起工作。

我曾經在youtube看過一部小短片，這個短片是關於一對夫妻發生了問題，而丈夫已完全厭煩自己的妻子，因為她已經開始失去一個妻子的本份(這是男生說的)，妻子的哥哥非常的生氣，就找妹夫理論，告訴妹夫，妻子的改變是因為丈夫日以累計的比較和厭倦，在丈夫的眼中，妻子的價值又是什麼呢？不單是男人看待女人的價值，凡是強壓在他人身上的附加價值，都有可能成為他人的捆綁，甚至讓他人越來越不像自己。

女人眼中自己的價值。

而在整個31章10至31節中，有些女性傳道人，常常會以此來鼓勵婦女會不僅僅是在家裡的服事，在教會也應該如此。但女人真的可以在這些經文中找到自己的價值？在我將原文好好的讀過一遍時，這裡有當時候的女子，因為社會文化的束博。使得女人幾乎是奉獻自己的一生，將自己的美麗和裝扮視為虛空，甚至在那個時候的女人是一種奢侈。當這樣看似成功的女企業家，她只能變成這樣，才可以被家裡的人讚美，而在夜晚，她不能發出半點聲音的走在家中，檢查家裡的一切是否安好。而這種看似很美好的經文，卻是當時候的婦女，最嚴重的捆綁。

各位婦女，你的價值是什麼樣的呢？是需要讓別人將從其他女人中挑選出來，方能成為一個有價值的女人？或是必須要為著他人而活，才是一個有價值的人？前天我又看到了一部泰國片，翻拍日本漫畫「流星花園」，當中主角道明寺，雖然是富家公子，卻在家裡與母親相敬如賓，甚至需要從她的眼中找出自己生存的價值，然而透過女主角杉菜的幫助，讓他能夠擁有不一樣的價值，不是金錢所論價的，而是自己所能展現的無價生命。而在信仰上，我們的價值不是他人所給予的，而是因為在上帝的眼中，才顯得更有價值。

上帝眼中她的價值。

最後，作者或許作了一個大膽的嚐試，也就是將上帝的特質與女性的特質做了重合的動作。例如：作者在11節中提到了信靠，原文還可以講更細，也就是男人在女人心裡信靠她，她的心如此的柔軟又堅強。這或許就是上帝女性的一面，而在女人工作的畫面也有上主的影子在，作者或許是利摹伊勒王將自己的母親和上主的特質放在了一起，出外工作和勤儉持家，並讓家裡不失去溫暖，放掉父權和女性主義的眼光。女人與上帝相遇在這經文，並且給了不同的價值，也就是女人只要信靠上主，她的一生就不需要失去自己的價值，相對的是上帝讓她原本的價值被顯現出來。

看到這樣的經文，我就可以聯想到自己母親，她的信仰是她生活的準則，雖然在信仰上，沒有一個人是完全虔誠，甚至有些人會軟弱。但是她教育孩子乃是上帝的話語的教導。一個有信仰的婦女是會將自身的信仰，傳達給全家的，不僅僅是在話語上，而是在行為上，雖然男人在裡面的著墨沒有非常多，但若是以積極面看，男人臉上有風乃是家裡有一個有信仰的妻子。在這個時候，我也鼓勵各位婦女，將信仰放在生活中，切勿將自我的價值觀與信仰有衝突。當然這不是婦女的責任，一個身為家中支柱的男子，更要將信仰成為持家的方式。

結語

        親愛的姐妹弟兄，今天是婦女公禱日，雖然在這樣的國際情勢中，這些經文或許有點太過時，但我們可以肯定是，在教會服事的婦女多過於弟兄，這不是一種譴責男性的理由，也不是讓婦女刻意被抬舉，而是每一個人都可以有權利來為世界禱告，而在當中也顯出每一個人的價值，不是過去他人所塑造的價值觀，也不該成為框住自己的文化觀念，要逃脫出來。而最應該放在心裡的，是上帝創造每一個人的價值，乃是無價。