鮮話家常

經文：馬可福音5：1-9節

前言

今天是二二八和平紀念日的前一天，但二二八紀念日的背後是橫跨了三十年多的慘痛歷史，歷史發生在1947年，從一開始的緝菸血案(日期為二月二十七日)直到白色恐怖時期(戒嚴時期)，對於政府的專權，人民敢怒不敢言，一直到了1980年，才正式走了出來。李登輝總統在1995年正式代表政府首次為二二八事件向受難者家屬及全體國人道歉，更在同年3月定每年二月二十八日為「和平紀念日」。從這事件我們可以隱約看到在戒嚴時期時，有好多無辜的人慘遭滅門，甚至也有很多原住民參與在當中，而在當時，許多被殺害的人與其家人他們的聲音集結成了一種悲傷卻具有破壞力的聲音，就好像是死不瞑目的鬼魂為台灣土地增添不少的陰影。

而在今天的經文中，背景是耶穌與外邦人宣教的畫面，這個外邦人可能是耶穌第一次遇到的族群，甚至不是在他家鄉附近的民族。而這樣的恐怖趕鬼故事，其實暗藏著帝國統治下的悲劇結果，他們也許是不潔淨的人，但這只是在以色列人眼中的不潔淨，或猶太律法，然而耶穌的拯救讓他有了希望，更讓他帶著祝福回到他的社區裡。而今天要透過這一段經文來與大家分享。

• 耶穌不會遣忘的人

在經文一開始，耶穌下了船到了格拉森地區，這時有一個人走了過來，這個人在字面上是「被污鬼附身的」，實際上是猶太人所認為的不潔淨，不潔淨的理由有非常多，在死人住的地方徘徊的人，通常會沾染到一些死氣，是不潔淨的。然而還有一個理由是他的行為，但是顯然是有極大的痛苦讓他變得控制不了自己，並產生精神上的疾病，這一類的例子，在約伯記的約伯的妻子就可以看到，約伯的妻子很可能是因為患上了創傷後壓力症候群。那這一個被鬼附身的人，或許不是我們認為的鬼怪事件，乃是一種精神上的疾病，但是耶穌對待這個人，非但沒有離開，還進一步的與他對話。

陶樸閣教會青年團契對今年有了一個很大的改變，開始會定制計畫和主題，其中有一個主題讓我一直放在心底，也就是「純潔」，對應到二二八白色恐怖中，是一種抗爭的畫面，要誓死保住人權的純潔，不要讓人性的黑暗面弄髒它。希伯來文更是將「純潔」或「成聖」解釋為「與罪分開」，耶穌基督將罪和人分開，但耶穌不是將罪脫離人那麼簡單，耶穌往往是站在人這一邊，教導人如何對付罪，而非避開罪，因為上主從來沒有遣忘過我們，就像從來也沒有遣忘過格拉森地區的人。

• 不要輕易遣忘自已

再者，我們再從那被污鬼附身的人的角度去詮釋，他的表現非常的矛盾，如果一開始知道耶穌是要來趕鬼的，這個人也許就不應該去迎接耶穌，但是這個人的表現如同有一群人在他的身體裡，或許其中有一個聲音是他心裡的良知，引領他走向耶穌，而耶穌也看見了這個人的矛盾，問了這個人的名字，他回答的卻不是自己的名字，而是一個羅馬帝國軍隊的術語，揭開了羅馬帝國曾經在他的身上留下了痕跡，也許他曾被召去當兵，當他成為兵隊時，他有可能奉命毀了附近的村莊，這樣良心不安的事讓他對自己產生了疑惑。然而真正讓耶穌停留的，是這個人對信仰或許還有一絲追求，雖然他極力的反對耶穌對他的拯救，這或許是絕望的人推開想要幫助他的人會有的場景，種種原因讓他深處在痛苦中，無法自拔，但耶穌幫助了他，甚至找出他痛苦的原因，就是族人對他的排斥讓他痛苦，以至於他遣忘了自己。

去年兩岸情況非常的緊張，而這樣的局勢延燒到了全球，讓列強國紛紛注視台灣，但有些小國卻因為少了強國的翅膀，被別的國家虎視眈眈，最近烏克蘭和俄羅斯的狀況就非常緊張，甚至有火藥味。可在人們的心中，戰爭是不應該發生，是希望可以好好坐下來談談的。而近年來最出名的小粉紅，也不是全部的人都是小粉紅，甚至兩岸間也有人願意尊重彼此，以良心去對待彼此。或許在政治立場上無法完全一致，但愛好和平是每一個人都想要的，甚至是不可以被遣忘的，如同被污鬼附身的人，他能夠在亂世間為自己向耶穌伸出一個手，讓耶穌來拯救他，因為他就可以帶著耶穌的愛去拯拯救他愛的人事物了。

• 
• 不可遣忘跟你一樣痛苦的人

最後，這個被污鬼附身的人，聖經寫出他是一個「群」，在上述我們也知道它是一個羅馬軍事術語，但若這個被污鬼附身的人只是一種聲音呢？也許他代表著一群生活在痛苦的人，這個人或許是作者利用比喻手法，讓這一種聲音變成一個人，然後耶穌就耳聞到，並想與這一種聲音對話，這種聲音就是格拉森地區的人民的哭泣聲，是什麼讓他們悲傷和哭泣，就是羅馬帝國的統治，他們就像是被強盜搶奪一樣，男人或許被抓去當兵，女人或許被羅馬帝國充公，而老弱婦儒也許被殺光了，這樣的慘狀，使每一個格拉森地區的人都非常痛苦，甚至讓他們生出了病來。但耶穌聽見了他們的聲音，願意幫助他們走出生命的傷痛，並將這個被污鬼附身的人送回自己的社區，讓他們知道耶穌的愛可以幫助他們，戰勝死亡，減輕痛苦。

「不可遣忘跟你一樣痛苦的人」，是我一直銘記在心的的一句話，這個是在我道碩的時候，我的同學跟我說的。當我處在一個關卡的同時，別忘了有非常多的人跟你到了同樣的位置，他們也在為同樣的事情煩心。透過今天的經文，我想說的是雖然我們經歷的都是同一件事，但不影響我們敬拜神。但最重要的是，耶穌知道被污鬼附身的人，他的背景是如何。我們就可以明白耶穌一定是知道，被污鬼附身的人，他的生命是多麼需要上主的。

結語

總而言之。雖我們在以色列人的文化中，我們是外邦人。可耶穌靠近我們，我們是否也明白，有些人我們不該遣忘。然而最不該遣忘的是，二二八當時候的後裔。那我們對自己又該如何想呢？是記下仇恨？還是將上主的福音記住呢？雖然會痛苦，但我們一定會明白，在和平之日來臨時，我們應當回到主面前將主的名傳播各地