經文:申命記8:11-20
11 「你要謹慎,免得忘記耶和華─你的 神,不守他的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;
12 恐怕你吃得飽足,建造美好的房屋居住, |
13 你的牛羊加多,你的金銀增添,並你所有的全都加增,
14 你就心高氣傲,忘記耶和華─你的 神,就是將你從埃及地為奴之家領出來的,
15 引你經過那大而可怕的曠野,那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來,
16 又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,是要苦煉你,試驗你,叫你終久享福;
17 恐怕你心裡說:『這貨財是我力量、我能力得來的。』
18 你要記念耶和華─你的 神,因為得貨財的力量是他給你的,為要堅定他向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。
19 你若忘記耶和華─你的 神,隨從別神,事奉敬拜,你們必定滅亡;這是我今日警戒你們的。
20 耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們不聽從耶和華─你們 神的話。」

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前言:

    時間過的真快,聖誕佳節又將離我們越來越近,而此刻,乃是四個禮拜的待降節期,目的是為了要記念Utux Baraw賜下獨生子,主耶穌基督,這般好消息不僅僅是在希臘聖經(新約聖經)裡提到,也傳揚了二千年之久。主耶穌基督的誕生,使活在過去的人有了新的盼望,且對明天有了期待,當然期待是一個積極的心態,可不代表「遇去」的事就一筆勾消了,耶利米書31章的34節中的「記念」(合和本),更有提起,不記念不代表不會想起,只是因為以色列人若是回轉向神,那以色列人的過錯基本上是既往不咎,因為Utux Baraw是一個慈愛的神。

 

    回到我們自己,特別是聖誕節將至及一整年的結尾,我們對自己會有盼望,我們也對他人抱有期望,更對Utux Baraw會有願望,但是我們總是盼到了就忘了自己的本份,等到了別人卻忘了他人也需要我們的幫助,甚至Utux Baraw應許我們禱告的時候,我們卻忘了還願;在今天的經文中,以色列人在曠野裡因為Utux Baraw的幫助及給予,日漸昌盛,甚至有可能出現貴族的群體,他們漸漸成為了物質主義者,這些人有可能認為自己已經豐衣足食了,不需要再多做什麼事,甚至覺得這些物質都是自己賺來的,並且變得非常的自私,最後他們也拒絕了Utux Baraw。

    此刻就透過申命記8:11-20節,一起來分享今天的訊息,並透過本篇訊息來鼓勵每個弟兄姐妹。

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一、安於現狀-這樣就好了(11-13)

 

首先,第十一節裡提到「你要謹慎」,意思是你要小心,小心不要被物質給迷惑了,在第八章的前半段,也就是一至十節,說到Utux Baraw是如何帶領以色列人,並且為他們預備了一切他們所需要的,從衣服一直到建築的石材,無一不缺。然而在第十節中,作者說到你吃得飽足,就要稱頌Utux Baraw,也就是這本是Utux Baraw賜與的,本就該向Utux Baraw道謝。但是第十一節說到了,要小心,不要忘記你的神,並尊守他的律法和條例,可在第十二至十三節卻傳達這樣的意思,人吃飽了,也住的很舒服,產業豐盛,口袋鼓鼓的,然後就忘記神了,

 

當我們生活看起來很舒服時,我們往往會忘記這讓我們生活很舒適的神,有平安、有喜樂、也有盼望,可卻忘了要如何回應Utux Baraw,而且總是覺得生活安逸就好了,不會為自己的生活做點突破,更不會試著為了神去做更不一樣的事(傳福音),舉個例子來說,當一個服事工作結束了,我們可能認為做的已經夠多了,接下來「這樣」就好了,不要動了、交給他人吧!傳承是沒有錯,但是教會不會因為你年紀增長就不需要你,身為教會的一份子,本就該為著教會著想,而要維持一個教會,更是要不斷檢討反省,且是在Utux Baraw的話語裡成長,不可像經文中的以色列人,生活變得滿足了,就什麼也不做。吃飽總要運動,不然會肥胖起來就像士師記的伊磯王一樣(士師記三),吃太多動不了,成為待宰的肥牛,生活不能安於現狀,要有盼望,而且盼望更是來於神。

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二、心比天高(全都是我一個人努力的)(14-18)

 

再者,安逸過後,心就會驕傲,原文是說心被提高,並且忘記以前自己有段時間是奴僕身份,也就是在埃及為奴時,這裡可能是Utux Baraw 想提醒以色列人的,可別忘了過去的時光,乃是Utux Baraw帶領他們離開埃及,而且經歷了好多的災禍,這些也是Utux Baraw給予以色列人的操練和測驗(16節原文部份意思:「苦煉」你,「試驗」你),經歷過這麼多的挑戰,心應該是要更謙卑,怎麼到這裡變得越來越驕傲呢?然而17節說到以色列人為認為一切都是他們所做的,跟神無關,一切的力量與能力全是自己;而接下來的18節提到,這個是Utux Baraw給能力的,不應該忘記祂,祂是可以把能力收回的。

 

不管是工作還是競賽(體能、歌唱、跳舞等等),有些人會認為工作努力的成果是自己的,與他人無關,但往往忘記他不是一個人在一個公司工作,也就是這一間公司不會只有他一人在工作,每個人都在努力,而且是共同為公司創造利益,而這成果,有些明理的管理階層,會認為清潔工也是公司的一份子,理應也會被表揚,而回到家裡,人出去工作是為了家,那家應該是比工作重要的,每一個家庭的一份子也是成為工作者一部份,甚至是給予支持和力量,幫助在外的工作或讀書的人前進的力量,回到上帝也是如此,上帝預備許多,但祂要的不多,祂要的只是我們的信靠,並且與祂同愛這世界。

 

然而驕傲的人總會覺得這是自己做的,所有的成果都是自己的,如果太陽沒有出來,還會去工作嗎?如果天天下雨,你工作效率會不會受影響呢?這些都是上帝所在掌管的,而突發事情更是難以預測,單靠自己只會賠了自己,而且心比天高的人,會需要盼望嗎?這我們可以去思考,但此刻我們更應該放下自己,以感謝的心,去謝謝我們身邊的人及讚美我們的神。

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三、拒絕Utux Baraw(19-20)

 

    最後,談到的是以色列人有隨從他神的情況,雖然這只是一個叮嚀,但也有可能發生過了,所以才會如此寫,而且Utux Baraw是直接說如果你們隨從他人的神,你們要看見他們被毀滅,而且你們也要跟著被毀減,跟從他人的神,相當於他們忘記了Utux Baraw,他們不要了Utux Baraw,以色列人過的豐衣足食,他們趾高氣揚的,他們不理會Utux Baraw,他們不敬拜Utux Baraw,就等同於隨從別人的神了,而這些神就是他們所迷戀的物質,甚至是自己覺得可以當自己生命的主宰。

 

    一個有盼望的人,是不會拒絕Utux Baraw的,甚至是不會拒絕改變的發生,願意與「改變」做對話,雖然會有爭扎,但靠著Utux Baraw,方能成長,每一個人對自己的生活都曾迷失過,也曾對自己生涯迷惘過,那我們應該怎麼做,何不接受Utux Baraw帶來的「改變」,可能是一個學位,也可能是一段好的關係,更可能是一場在教會聽的禮拜,神在每件事都有他的美意,當這些事一直像驚嘆號在你生命中立起時,是該好好的面對了,我們都有惰性,但是可以改變的,最好的方法是不要拒絕Utux Baraw的美意。

 

結論

    弟兄姐妹,盼望是在和平安逸時,更應該要對神有盼望,因為世界不是一成不變,乃是瞬息萬變,就像是約伯記一樣;而過度自滿會造成滅亡,是絕對不會有盼望,過度澎漲自己不會有好結果,就像是巴別塔一樣;最後是不拒絕神,你我的生命就有盼望。

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