鮮話家常

詩篇127篇

（所羅門上行之詩。）若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。\ 
2 你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。 
3 兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。 
4 少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。 
5 箭袋充滿的人便為有福；他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。
 

前言：

    在分享訊息前，有一個故事是這麼說的，在古希臘時代有三個石匠。他們每一天做工，都流的滿身都是汗，有時因為不小心就會受傷，但依然去完成。這時有個旅行到他們故鄉的旅人問了他們一個問題。旅人問這些石匠：『你們切割石頭是為了什麼呢？』」，第一個石匠說「當然是為了賺錢啊。」，第二個石匠說：「我工作是為了能夠成為一個技術高超的石匠。」，第三個石匠卻說：「我現在切割的石頭，以後會變成宏偉教堂的基石，鎮上的人未來數百年都會繼續造訪這座教堂。我很高興能夠從事這份工作。」

第一個只是為了賺錢，雖然這是基本的，但我們往往忘記「錢」只是貨幣的一種，如果沒有我們需要買的東西，那「錢」只是糞土而已；第二個是為了成名，也許會與權力、名聲有關，因為只是為了能夠出人頭地且萬眾矚目，但一定會有人超越，可唯獨謙卑的人不會被超越，他們的贏得很安靜，輸的很有風度；最後一個把工作看成的是他自己的產業，產業和工作不同在於，工作有時是為著別人而作，成為了別人的奴役；但產業是自發性的生產，而且能夠造福社會，給社會一份心力。

    在這個知識發達的時代，許多的知識就像是爆炸一樣，炸出新的東西來，對於每個人來說都是不是一樣的感覺，特別是對老人家來說，都是不知該怎麼去解讀年輕人都是怎麼過活的，拿工作型態來說，老一輩的生活是日出而作，日落而息，跟著大自然的腳步去工作，但是有了燈（也許愛因斯坦會在上帝面前不知所措一次），工作型態慢慢從太陽底下移到了燈泡底下，上帝創造了太陽，而我們創造了燈，雖然我們有了燈，但是時間依舊是二十四小時，但是我們卻開始了超長時間的活動，甚至犧牲了睡眠也甘願，偷了時間，是需要付出代價的，偷走身體的時間，身體可是會跟你唱反調的。

    本篇的經文的背景有兩種可能性的說法，第一個說法是大衛寫給所羅門的詩，為了讓所羅門知道工作固然重要，但是工作背後的原因是什麼？是拿來敬拜上帝還是顯得自己很有智慧？或許大衛知道所羅門未來的走向，會因為什麼而成功，也會因為什麼而失敗，大衛寫了這首詩只是希望所羅門可以僅記上帝的話語，並且把家庭拿進來一起討論；第二個說法乃是在以色列人第二次被擄歸回的時候，當時是由以斯拉先知帶領他們回到故鄉，或許所談的建造和看守是建造耶路撒冷的工作，以色列人可能會因為看見了廢棄的耶路撒冷，就不敢做下去了，一切的做工在於神，不是隨自己的心意做與不做。

    今天就要以「有神賜福的工作」來作為分享，並且要將家庭的重要性也加進來，一共分為兩個面向，而這兩個面向就分為一節至二節與三節至五節。

1 不要當工作狂

    首先我們要來一節一節來看，第一節，就說到建造如果沒有了神，是枉然，我們可以看到創世紀十一章的巴別塔，只要建造是出於己意，不是出於造福世人的話，就是枉然，當然巴別塔最後也只是建造了一半，建造的人就不歡而散了；而下半句更是提到，如果看守沒有了神，那就是枉然了，神不睡覺也不打盹（詩篇121），而我們人是沒有辦法二十四小時不睡覺的，雖然有些人可以這樣，並且他們喜歡這樣，但是最後身子也會被搞壞的。建造和看守這兩個是在當時最重要的工作，特別是建造聖殿的時候，聖殿是為了可以敬拜神，可是我們可以知道的是，神其實也沒有說祂一定要有聖殿，因為天空是他的寶座，大地是他的腳凳，這世界就是他的家，以色列人或許急需有一個安定的場所，所以有可能連夜趕工，但忘了過去他們在曠野時，也是沒有聖殿的，只有會幕。

    回到這個時代，建造和看守可以說是職業，建造是建築類的，從設計到材料開採，一直到把建築物販售出去，光是圍繞在建造的行業就有十幾種，我們可以去細細的思考，這些人在建造一個建築物時，他們真正的想法是什麼？是為了想為沒有房子住的人蓋嗎？還是只想要建造一群巴別塔，那些巴別塔代表著設計師的名聲，建造商的比試(誰做的比較好) ，仲介之間的工具(能夠把房子賣掉，鬼屋或凶宅算什麼) ；再者看守這個職業，從人民保母一直到大樓管理人員，都可以算在「看守」裡，可誰又可以真正看顧我們的安全，或是誰又可以看顧我們的安全呢？

    第二節更是寫出詩人希望可以不要放棄睡眠，拼命工作，第二節的上半段寫到，早晨起來，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯是枉然，有些人可能會說，沒錯呀！早上工作，晚上睡覺，後面怎麼會說是吃勞碌的飯是枉然，其實這是翻譯的誤解，夜晚安歇是先從英文翻來的，可英文本身就是錯的，原文的「夜晚」不是夜晚，而是「延遲」，「安歇」也不是安歇意思，而是「久留」的意思，兩個加起來是「延遲久留」的意思，也就是早上起來，延遲久留，在多的工作上就是「勞碌」，這些「勞碌」得來的報酬只是一時的，就好像嗎哪一樣，不要少取，也不可多取，因為到最後只會臭掉，雖然把工作時間拉長了，雖然工作可以被完成，但卻會付上代價。

    工作是我們人必需的，聖經也常說不要懶墮，但可沒要我們賠上自己的健康和人際關係，有人會因為工作失去了很多的交友圈(當然工作也可以有新的交友圈) ，但忙碌的工作會使你忘記一個最重要的事，就是家庭，家庭是工作的原因之一，你沒有家，你也不需要有什麼努力工作的動力，我們人為什麼要工作，就是因為要把資源帶回家，並且使家變得更好，可是當我們只是為了自己工作時，我們會一直在工作裡找到認同感，甚至是安全感，雖然是自給自足，但一個人生活真的很快樂嗎？可能有其他成功的例子，但是若是發生在你我身上的話，會希望生活都是只有工作嗎？

    雖然聖經經文裡沒有特別提到「因工作而瘋狂」的人，但是只要沒有神的工作，就算在怎麼作都是枉然，甚至魔鬼藏在細節裡，藏在看為你覺得很平常，沒有什麼殺傷力，因為牠不是教你作壞事的，但是牠要你只顧工作而已，就像是在教會裡服事，有些人就會說，只要好好在教會裡服事，甚至是把事工看得把神、家庭還要大，那就本未導置了，此刻我們更應該要破除這樣的迷思，神要我們日出而做，日落而息，包括聖殿服事，相信祭司不是統一超商一直在聖殿服事的，我們在教會也應該如此，在做其他的工作時更應該要注意時間，不要讓魔鬼從工作裡把我們變瘋狂了。

2 孩子是神所交代的產業

    再來，第三節講出了另一個主題，看似另一個主題，卻也是一種「工作」，孩子是神所賜與父母的產業，前面說到，產業與工作的不同，工作也有被奴役的意思，因為你是為別人工作，從另一面來看，你也是被奴役的，因為你只是被人雇來工作的，你所做的一切都不會只是你的成果，而是整間公司的成果，當然如果你夠厲害你也會被提及，但是你還是屬於你工作的底下，並且活在管理階層的下面，當然是辛苦，特別是底層的人，因為都默默無名，但是兒女的出現，讓為人父母的會從工作的處境，被拉到一個溫暖的家庭，你會有一個鼓舞人心的理由，那就是你的孩子，你的孩子不僅僅會是緩解你生活的苦楚，這是比較積極的想法，也應該要正面的思考這一點。

    網路常常會有一些扣人心弦的影片，那些成功人士的背後，總有一對辛苦的父母在做最辛苦的工作，目的是為了孩子的未來，為了讓孩子不要跟自己一樣，而辛苦的工作只是要讓孩子，神所賜的產業，能夠成長，並且未來也能夠造福這個世界，家人要的不多，只要孩子是健康的，且是以誠實和愛來對世界的話，做什麼工作都是好的。且做什麼都是帶來祝福的。

    再者四五節提到了，兒女們就像是箭袋中的箭，這兩節的畫面刻畫出當時以色列人在法庭時，誰可以為自己做辯解，通常是自己家族的人，而家族人越多，勝訴的機會更大，把這個比擬出你的孩子可以為你來做見證，甚至是為你造口牌，不是造口業(當然有些家人會開玩笑) ，但是造口牌和造口業在於你有沒有好好教育孩子，而教育不是打了才是教育，別塑造唯命是從的木偶，也別養出一個什麼都不會的廢棄物品，要以上帝的話語來愛護他們，以上帝的命令來管理他們，這才是教育，而孩子長大後，會以什麼方式來報答你呢？在他成功的時候，透過不盡的言謝，或是實質的回報，當然有些父母不會拒絕錢財啦。但是每一個父母也都是希望孩子能夠快樂的成長，並且有一個自己的家庭。

    兒女成了一把一把箭，他們絕對不會返回父母的箭袋裡，就像是小鳥一樣，一旦出巢就永不回頭，但兒女們絕對不會忘記父母的恩典，他們雖然離開了父母，卻會以父母為自己榜樣，我還記得我母親，常跟我說她的家人怎麼對她，爸爸雖然嚴格，但是他不會讓孩子受餓，媽媽雖然嘮叨，卻始終還有溫柔的時候，而她也希望把這樣的特質傳給我們，而我媽媽自然更不一樣，她有很多我可以學習，從小父親就離開我們，這位婦女她用她不到一百六的身子，為她的孩子(我們家有三個孩有子，二女一男，我是最小的) 做了好多的事，她對人真誠，且從來不會攀附別人，只做上帝認為對的事，孩子可以很肯定一件事，就是母親非常的做自己，但這個自己是神創造她的自己，所以我們家很少有秘密，即使有大家都心知肚明，因為我們從來不會隱藏的。

    孩子是神交待的產業，神交給了為人父母的，不是為了讓父母發瘋，而是要讓他們知道一件事，神可以一下子創造十幾億人，但是神卻用了人生育的方式來讓人變多，或許神希望人也可以體會到祂照顧人的心情，神可以照看一群人，也可以細心照顧一個人，父母一定可以體會祂的心情，因為以色列人被上帝從死寂救出，就像是父母把孩子拉拔長大，給孩子一個健康的性格，而在困苦的家境中更能塑造出強韌的性格，使孩子走進社會是不輕易被拌倒的，而這些孩子絕不會使父母的名成為枉然，即使不被其他人所知，但卻成為孩子生命的一部份，就像是上帝在以色列人生命中有很崇高的身份，是不能輕易被取代的。

結論

    結論來說，透過今天的訊息我們可以知道，工作是重要的，但絕對不是最主要的，我們工作是為了一個主要的目標，就像是我們在教會裡服事我們是為了神，而是為了服事而服事，甚至不是為了自已的私慾，而工作是為了家(家在希伯來文也有聖殿的意思) ，要讓家更好，甚至是傳達一些理念給未來的孩子，而孩子絕對不是工作的一部份，而是孩子是你工作的理由，因為要讓他們過上好日子，相對的，未來他們的工作的理由絕對會有你，並且是因著你的緣故，讓自己的家也有溫暖，回到教會更是如此，我們服事不是為了神嗎？我們把這些新來的信徒當作我們的兒女，甚至是家人，我們也是為著他們的靈魂而服事，目的在於讓他們也歸向神。

    期待我們每一個人不要只是當工作狂，服事狂，要清楚自己服事的對像，並且做好時間的規劃，因為神也希望我們休息，父母也會希望孩子工作之餘要注意自己的身子，再者也使自己成為家庭或教會的榜樣，使自己的家人和新近信徒成為我們的幫助者，把愛傳出去，把福音發揚光大。