鮮話家常

經文：詩篇123

1（上行之詩。）坐在天上的主啊，我向你舉目。
2看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華─我們的神，直到他憐憫我們。
3耶和華啊，求你憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。
4我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視，已到極處。

前言：

    你怕不怕失敗？你會不會覺得重新站起來很難呢？當然此刻先給自己一針強心劑，因為當你倒下了，那些可能數落你的，不待見你的，甚至是眼紅你的，會欣喜若狂，他們甚至會到你面前嘻笑一番，那你會不會想退縮呢？或勇敢點像勇士，比方說太魯閣族不管是男是女現在都敢講自己是pitu pahung mu! 賽德克族的過去更是抗日英雄(太魯閣族也有抗日過；新城事件引發太魯閣百年戰役)，演的最壯烈的故事不是嗎？雖然是失敗的結局，但卻影響了台灣，甚至影響到了國際，雖然失敗卻留下了勇敢的精神。

    今天的主題的靈感來自於一首英文歌，就叫loser like me，其意就是一群高中生在學校建立了合唱團，但他們卻是學校裡最不受歡迎的，有猶太人(女主角)、亞洲人(專指東亞)、拉丁美洲人、黑人、同性戀、身障生，這些都是學校裡的邊緣人，但他們卻給了這些主流學生一記耳光，甚至讓最有名氣的橄欖球員和拉拉隊都成為了他們的朋友，原因這些人在生命都曾失敗過，但是他們卻從彼此相處到共同定晴在一份好的關係上，像他們這樣的失敗者，卻是未來學校最閃耀的星星。

    本次的經文背景在尼西米帶領以色列人離開擄去的地方，因為波斯王古烈的大發慈悲，讓他們能夠回到家裡去蓋聖殿，但是還有一些被擄過來的民族，看他們眼紅，甚至覺得他們是不可能回去建立的，當然又可以更回溯到歸回前，有一些不肯放開人的奴棣主，是怎麼羞辱來讓以色列人不要做歸回的夢，本篇也許是帶了嘲諷味，因為又再加上了以色列人過去跟錯了主人的意思，導致他們現在這麼痛苦。今天就以「loser like me」來與大家分享三點。

(2020.10.10 南投盧山教會(賽德克區會)來花蓮陶樸閣教會(太魯閣中會)詩歌見證佈道。

一、不定晴在失敗

首先，第一節呈現一個畫面，以色列人(或詩人的眼光) 定睛在天空上，其實原文沒有說到以色列人在定睛什麼，只是說坐在天上的，直接解譯為上主是沒有問題的，或許詩人以一個非常敬畏的心在描述上主，甚至不敢提起祂的名字，卻對這位坐在天上的投出求救的眼神，可他們卻異常的安靜，幾乎無聲的看著天空，他們可能的心情是，雖然我處在一個非常大的困境中，不管是被其他民族嘲笑，或著是被誰壓迫，我依然不會把眼睛從你身上移開，這是一個極大的信心，他們不再望著過去，而是向前看，向上主的位置去看，因為以色列他們必須不再定睛在失敗上，而是有一份期待在那裡被充滿。

當我們成為了一個失敗者時，例如跑步跑輸了，或是考試考差了，在別人眼中，或在自己的眼中，自己成為了失敗者，除了成為別人的消遣，也使自已在某一些時刻放棄了自己，像這一次盧山教會來到陶樸閣教會詩歌見證，有兩個可愛的妹妹來見證，其中一個見證的年紀才15-16而已，是一個高二生，她所分享的見證我想先道歉，因為從她的經歷我認為只是家家酒一樣的劇情，就是沒有很棒的屬靈呼召，甚至是神蹟啟示，好吧！我道歉，如果我們認真去看待別人的生命，不要在意年紀，因為如果把我們推回到高二生的年紀，我們說的不一定會比她好，但從這個地方，我看見這位15歲的妹妹，勇敢的把自己失敗的經歷講出來，雖然哭了，但卻讓我們看到了她的眼神已經是定晴在神身上，也不再定睛失敗，不管我們現在年紀多大，是男是女，都會遇到失敗，但千萬不要只陷入在失敗的情緒下，要懂得抽身，就像是以色列人他們雖然依舊處在失敗的處境，但他們的心已經定睛在神的位置上。

二、如僕人的注視

再者，這裡引用了中東的主僕文化，埃及也是如此，在當時，由其是吃飯時，僕人是坐在主人的後面，他們定睛著主人的手，因為他們要明白主人的需求，讓他們可以處變不驚；但這裡卻有另外的意思，也就是以色列人被壓迫的情況下，以色列人為他們的壓迫者做牛做馬，沒有辦法保護自己，他們希望有保護，甚至望著主人可以停止壓迫與剝削，並來憐憫他們；他們期待著一個能夠保護他們的手，一個能夠為他們伸張正義的手；或許這也是在等待，就像是前面所講的定晴在天上，詩人就是看到了僕人因為注視主人的手，方可做什麼事的時候，這些壓迫和剝削不算什麼了，而是能夠讓主人的手成為他們的扶持，成為他們生活的動力。

在困難中誰會給你支持的力量？你的家人？你的朋友？甚至會是你養的貓和狗，我曾經看過一個影片，內容是在說主人因為受情傷，開始喝大醉，當她要回到床上時，一不小心晃到別地方，她的狗拉不拉多犬跳起來把她推到了床上，隔天早上，因為她都有錄影的習慣，她看到了狗狗的幫助，除了驚訝還有感動，或許在她的心中，小狗無形中成為了她情傷的一個支持者和陪伴者，當然更重要的是上帝，因為他的手是會幫助我們的，即時祂在經文裡沉默，祂的手卻沒有沉默，依然默默的守候並給予支持，只是我們要仔細去看手的動作，正如僕人去看主人的手，他怎麼發號示令，僕人就怎麼做，雖然是主僕的關係，但是上主這慈愛的主人，卻是一個懂得保護僕人的主人

(2020.10.09 與朋友去吃飯，小事大事都全部說說說)

三、自信迎面小人(仇敵)

    最後，3-4節的祈禱，懇求上主能夠幫助他們，以色列的敵人實在太多了，甚至他們能以一抹口水就能淹死以色列人，第三節裡談到，他們對於輕視這樣的情緒，已經是到達了厭膩的程度，也或許詩人再也不想忍受了，而且還要看著那些生活已經很好的人，他們有意的譏誚，剌痛了以色列人的心，他們甚至還輕視先知和詩人，不給予鼓勵就算了，還以傲慢的眼神去看待人，用難聽話語去使人悲傷，甚至成為小人隨意造事，讓以色列人回歸的旅程有了困難。

    但他們找到方式可以面對了，也就是定睛在神身上，神就給他們了自信，就算他人在怎麼去看，依然勇敢的面對，且不再害怕這些人的話語，因為上主聽到他們的聲音，最近我一個朋友遇到了一件小事，在他與我看來是件小事，卻是另外一個人的大事，一個關心成為了一種控制人的方式，我朋友被曲解了，甚至是大大的醜化了他的美意，我的朋友他幾乎掉入了沉重的自責，他在人際關係的經營上又失敗了(不是首例) ，在一次與他談論下，驚訝的發現剛好是我跟我另一個朋友吵架後的那一晚(太奇妙了) ，而這件事引爆了我與他和那個人的交友圈，而且越描越黑，這個人或許有一定程度的傲慢，就像詩人所講的，那些輕視以色列人的通常都認為自己才是好，對其他人抱持著偏見，但不用怕！前言所提到的那首歌說，就算你把我看成失敗者，一個壞人，但是我一定會好起來給你看的，並且我會要你後悔這麼做；而詩人會想要他們後悔的原因就是上帝的處罰已在路上了，所以不用怕，因為不是你一個人獨自面對，而是很多失敗者陪伴著你，最重要的是上帝已經聽見了，他必會使那些小人閃一邊去的。

結論

    結論來說，當我們像以色列人一樣成一個被羞辱的，就好像是一個失敗者，不用怕，要先定睛在上主，並且能夠在困境中把上主成為我們的幫助，最後失敗不可恥，可恥的是不敢面對，現在拿起上帝的信心，站起來，不管是什麼樣的人，什麼樣的事，，就迎面向前衝吧！

(從某種層面，好像我室友)