鮮話家常

經文: 路得記2:1-3；8-9；15-16

2:1拿俄米的丈夫以利米勒的親族中、有一個人名叫波阿斯、是個大財主。

2:2 摩押女子路得對拿俄米說、容我往田間去、我蒙誰的恩、就在誰的身後拾取麥穗、拿俄米說、女兒阿、你只管去。

2:3路得就去了、來到田間、在收割的人身後拾取麥穗、他恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田裡

2:8 波阿斯對路得說、女兒阿、聽我說、不要往別人田裡拾取麥穗、也不要離開這裡、要常與我使女們在一處。

2:9 我的僕人在那塊田收割、你就跟著他們去、我已經吩咐僕人不可欺負你、你若渴了、就可以到器皿那裡喝僕人打來的水。

2:15他起來又拾取麥穗、波阿斯吩咐僕人說、他就是在捆中拾取麥穗也可以容他、不可羞辱他。

2:16 並要從捆裡抽出些來、留在地下任他拾取、不可叱嚇他

前言

    各位弟兄姐妹平安，應該都有聽過「社工」這個行業吧，甚至我們的弟兄姐妹有人也是社工的身份，像我的家人，就有兩個社工，雖然有一個已經回自己的本業，也就是幼教的行業，但這也是幫助社會的一個工作，培育國家棟樑的幼苗，正是幼教行業在做的事，而社工他們的工作呢？為得是平衡社會的經濟，他們走向偏鄉，親近那些需要被幫助的，不管是單親家庭，還是青少年的煩惱，協助失去工作的無業遊民，甚至是為沒有飯吃的人，不管喜歡吃飯還是吃麵，這些雞毛蒜皮小事，這都成為他們的工作範圍。

     在家裡還沒真正進入到教會服事時，我們也有經歷到需要被幫助的時候，我還記得國中時，常常需要寫感謝信，感謝那些幫助我們的人，這些記憶讓我對社工師，有了初步認識；而我的一個玉神學妹，過去還是我的社工老師，當我回頭看的時候，我就會去思想，甚至透過我二姐本身是社工，就有了一些感受，這些感受或許來自一碗麵，這些社工師就像是給一碗麵的麵攤老闆，他們透過愛心麵的方式，去鼓勵客人奉獻一份愛，來讓沒錢吃飯的人有一頓飽足，從而鼓勵他們重新以積極的眼光，去看待人生。 今天這幾段經文，是路得這個摩押女子，走進了以色列人社群，去為著自己婆婆，勇於尋找一片生路，首先是從能不能讓彼此活下去開始，透過今天的分享，來去學習如何成為一個幫助人的基督徒。

一、讓我為你尋找一碗麵

     首先，我們從第二章一至三節說起，路得與婆婆說，容我出去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗，這裡是路得主動要求，而且路得並沒有打算爭取婆婆的同意，她不去問自己可不可以去，乃是她覺得自己必需要去，從這邊去延伸一件事，就是路得和拿俄米都沒有依靠，沒有依靠是失去了丈夫，及沒有工作能力，也失去了經濟來源，路得還年輕，她體力充沛，或許她覺得自己理應做出改變，所以提出這一個要求，為的不只是自己，不管她與拿俄米的關係好不好，從經文上去讀，兩個人還是互相幫助的。

    路得這一句話，或許有弦外之音，也就是她要為婆婆找尋活下來的機會，而她不管婆婆接下來會說些什麼，路得已經下定決心，而這裡透露出了一個以色列律法(利未記十九章九節)，這律法說到，以色列人不可在收割時，收割在農田角落上的莊稼，也不准清理田間掉在地上的麥穗，讓有需要的人，包括寄居的、孤兒和寡婦撿拾剩餘的麥穗，路得或許知道這件事，而這舉動讓故事有了轉機，雖然路得依然是外邦女子，但因為她的善舉，慢慢的被人得知。

    在這可以看出，路得和拿俄米是值得被社會幫助的，即便路得是外邦人，甚至礙於文化風俗，無法完全接納路得，但路得向婆婆所行的，讓這社會某一些人(波阿斯)注意到了她，只因路得照顧婆婆(路2:11)；幫助人是讓人重新有能力面對社會，但若路得是對拿俄米不善的，應該會有人想把她趕走，路得卻成為了家裡的幫助者，甚至主動為拿俄米找尋「一碗麵」時，這樣的畫面，或許很多身為社工的弟兄姐妹，會助他們一臂之力，並協助他們融入社會，如同在貧苦的生活中努力的工作，多少也會慢慢被看見。

二、讓我使你擁有一碗麵

    再者，透過八至九節，波阿斯與路得的第一次對話開始，波阿斯主動要路得留在此地，讓路得不要離開他的田，要常跟著他的使女，也吩咐他的僕人不可欺負路得，波阿斯說出的每一個字，以及他面對路得的態度，溫暖了路得的心，甚至是給予她鼓勵，波阿斯沒有趕走她，他給予一個謀生的機會，也就是讓路得擁有「一碗麵」的可能性。

    而這裡可以提出我們成為幫助人時，我們以什麼方式去幫助，給予需要的人幫助，有時候會因為自己的觀點，讓幫助成為羞辱別人的工具，最多的時候是在別人需要安慰時，我們給予的安慰不是他們所要的，這樣是會令人反感的，我還記得我遇過一個姐妹，這裡就不說她是哪裡人了，她為著學校的募款，做了好多，但是卻始終得不到別人的認同，只因為她所給人的態度，她覺得她所做的事，每個人都要接受，甚至她強逼著每個她協助她的人，要以她的方式去做事，如果達不到她要的，獎學金就沒了，甚至不會有下一次的機會。

    從這裡相比，波阿斯的話語是溫柔的，他或許已經肯定了路得的善舉，而其中有些情素，也可能助長了波阿斯對路得的好感，但若路得行為不好，波阿斯肯定也不會想親近；他使路得有了一線生機，而且故事如同波阿斯的名字，快速的變化，也快速的改變了路得與拿俄米的生命，讓本是無光的生活，成為了一個有盼望的開始，就像麵攤老闆給了生命失喪的人一碗麵，加上幾句溫暖的話，就可以使人身心得飽足。

三、給你的不只是一碗麵

    最後，在十四至十六節中，波阿斯做了些舉動，從他不趕走路得，還要求她要在他的田裡工作並拾取麥穗，甚至是有意的讓路得有更多的恩惠，波阿斯命令僕人要從捆裡面把麥穗抽出來，讓路得可以撿起來，可見他的幫助已經超出了律法的要求，或許這個律法，只是以色列人的基本導德，只是士師記的背景，沒有一個人記得神，等同於沒有一個人記得律法的意義，而波阿斯不但讓路得有養家活口的來源，也以食物和溫暖的話語飽足她的身心靈，甚至給路得更多的恩典。

    泰國有一個廣告是講述一個孩子為了家裡的人需要藥，去藥店偷了藥，被發現，在被追打時，被麵攤老闆看見了，麵攤老闆主動為他付了藥錢，也給了這位孩子一碗麵，事情過去了很久，麵攤老闆因病而危，在老問的女兒為了手術所需要的錢，而手足無措時，為老闆開刀的醫生只給女兒一張紙，也就是你的帳已經在一瓶藥和一碗麵下還清了，而這醫生就是老闆所幫助的孩子，或許孩子會說出，你給我的不是一碗麵，而是我家人的命。

    波阿斯就像是一個麵攤老闆，他對路得的幫助，路得已經放在心裡，或許路得想要報答，而他的報答也是給了波阿斯一個孩子，而波阿斯在經文中是沒有孩子的，或許波阿斯的出現，只是替那俄米延綿子嗣，但波阿斯和路得的情感應該是真的，波阿斯看見了路得，並給了「一碗麵」，還讓這一碗麵，這一份關心，成就了之後的故事，讓波阿斯與路得有更不一樣的事放展。

    給人一碗麵，或許從社工的角度去看，是要他們吃飽了，有能力為自己而活，甚至有的社工會覺得到不如教他煮一碗麵，讓他透過煮麵是能夠謀生計的，也鼓勵他們有不同的發展，這或許是他們的初衷，而這碗麵帶來的是什麼發展，可能就是因人而異了。

結論

      結論來說，透過「一碗麵」的詮釋的路得記二章，道出了社會工作的一角，能夠幫助人是一件事上帝喜悅的事，而能夠在困境中鼓勵一群跟自己一樣的人，甚至為著他們尋找一碗麵，不僅是人會看得見，神也會看得見，而幫助人，需要以溫暖且貼近人心的態度去親近他們，不去傷他們的心，而是要懂得傾聽，甚至給他的不會只是一碗麵(物資)，而是要教會他煮麵(工作能力)，讓他在這社會再次活出美好的自已。