鮮話家常

路加福音15章8-10節

8 「或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？ 9找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』 10我告訴你們，一個罪人悔改，在　神的使者面前也是這樣為他歡喜。」

前言

        近期，我在年輕人最愛玩的抖音上發現了一系列的影片，這個影片是烹飪為主題的，前面是一群人在浪費食物，甚至是將食物拿來玩；接著是一個女人開始烹飪，她的手法以及神情顯得非常的淡定，同樣也使用了大量的食物來做大量的餐點。但唯一不同的是，那些浪費食物的人，卻沒想過要完全的運用食物，而是任憑食物掉在地上，突顯出一種奢侈浪費的感覺。但女人卻將所有的食物運用到最大，甚至她並不是自己吃，而是發給了需要的人，從而讓每個人都能拿到一個超過原料價傎的餐點，除了原料價格，也暗藏著女人對食物不浪費的心以及對人關愛的心。

        今天的經文，非常之短，短到讓前面的牧羊人比喻，蓋過了它，甚至也用這段經文去呼應牧羊人的比喻，當然三個比喻同時都是在與文土和法利賽人對話，但也能分出來單獨來說。首先，對這一段經文的解讀很常以「上帝」做為「女人」的想法做解釋，而我們就是迷失在屋子的錢幣，這是最普遍的解釋，但是若牧羊人的比喻是在挑戰法利賽人和文士，讓他們從日常生活中去發現需要去關愛的對象，可能詮釋又會更不一樣。牧羊人和找錢的婦人有相同的目標，就是找到遣失的事物，而婦人與牧羊人不同的是，牧羊人至少還有人可以幫他看羊，婦人可沒有人幫她找，在這個找尋的途中也不斷的在「付出」。耶穌以這個比喻向法利賽人提出挑戰。今日我們就以「一元的價值」來與大家分享。

是花在看似不值得的事上

首先，在第8節中，是大家可能不會在意的地方，就是婦人開始尋找的動機，以及她正在尋找時所做的事，這些可能都是找錢時所必需的動作和想法。但在許多學者的研究，在加上一些關於這經文的時代背景，將婦人所需物品的價格都分析出來。首當其衝的是婦人所點的燈，再來就是一天的三餐，再加上用水，這些都是婦人在領薪水(或丈夫領薪水)時就規畫好的。卻因為掉了錢一塊，而婦人住的屋子不是像現在有這麼多的窗戶，而是一間小泥屋，在靠近天花板的牆開了一口小窗洞而已，婦人逼不得己，只好將房子打掃一遍，並多點了一盞燈，這樣一定會打亂婦女原本對錢的規劃。但為了那一塊掉下來的銀幣，卻讓婦人值得並且仔細，且快速的找到，雖然婦人必須得付上代價，但卻是盡全力在燈火熄減前，找到這枚銀幣。婦人花了好一些金錢，去找尋一個銀幣，這在我們聽起來是非常不可思義的事，掉了就掉了，何必再浪費其他的資源去尋找呢？而對於法利賽人也是如此，而法利賽人對於罪人也是如此的想法，犯罪了，就讓他們跟罪去吧，不需要花時間去找尋他們，因為根本就不值得。

前兩週有機會在婦女會團契分享訊息，在當中透過去台南的課程，給了這些媽媽們一個練習；這是一個關於團體促解的活動，活動內容是寫一個主題，讓這些媽媽們發表自己意見，因為快過聖誕節了，所以以「聖誕節可以怎麼佈置？」來做主題，當中有一些規則是每一個人都可以發言，而且不可以引導人去講自己的想法，甚至不可以說對方的答案不好。發言時間一共八分鐘，就跟婦人找銀幣是一樣有限時，在有限的時間將問題解決掉。當然有幾個在旁邊看的青年就覺得為什麼要花時間在一件事上。我的想法就是能讓每一個人聽到彼此的意見，彼此試著彼此了解，就算花在多的時間或金錢都值得。

是拉近婦人和鄰舍的關係

當女人找到那一枚銀幣的時候，她非常的快樂，這種快樂是無法藏起來的，她離開家中，去找附近的鄰居和朋友訢說自己的喜悅，而附近的鄰居和朋友也為這個女人感到開心；雖然字面上來是沒什麼問題，因為大多數是都被第十節的經文所影響到，若是沒有第十節做為結論，這節經文會變得很奇怪，為什麼這個女人找到錢還要出去外面找別人訢說她的喜悅，奇怪的是鄰居和朋友竟然也為他開心。這段經文的想法和態度，語氣，在當時社會不是一個特例且是常見的。也就是只要得到了什麼，或解決了什麼，就會告訴附近的人，甚至是寫信給在遠方的家人，他們不會因為這樣而罵你，而是會跟著你一起快樂。在這裡其實要表達的是人跟人的互動，因為當主動向他人表達自己的喜悅。在他們的想法中，是能夠打破冰冷關係的開始，甚至是會主動持續這樣的關係。

        我的姪女剛上國中一個月，每一次下課回來，她就迫不及待的分享她做了什麼，她上什麼課，她跟誰聊什麼，甚至她覺得她未來想要參加什麼活動。聽起來有點煩，但這就是她想要跟家人有多一點連結的。因為剛上國中，一定會緊張，一定會害怕，而當遇見什麼好事的時候，一定會第一時間跟家人朋友分享。這裡也是告訴每一個家長，不要覺得孩子煩呀，因為這就是他們想要跟你更親近的開始。雖然一上國中前都是你們在養育，但孩子們一旦成為了青少年，更是要學習去傾聽的。如同婦人週遭的鄰居，這個地方耶穌或許也是希望，法利賽人能夠為罪人的悔改感到歡喜，這才是他們做為上帝僕人的使命。

是因他人悔改所感覺到的喜稅

耶穌這段比喻在現代是常被拿來比喻成「上帝」不遣棄像失落錢幣的我們，但耶穌其實比喻的對象是法利賽人和文士，甚至可能沒有責備的語氣，有鼓勵和點醒的感覺在，在第十節中，耶穌或許是將法利賽人和文士比喻成了「神的使者」，因為他們的職業的緣故。並且將他們再度置放在婦人的鄰舍、朋友的角色中，讓他們為著婦人找到錢時的喜悅而為她感到高興。這或許也是耶穌將關懷的手伸進他們中間，雖然就如牧羊人的比喻，耶穌有嘲諷他們，但也是希望他們可以正視他們與上帝的關係。將比喻當作一個參考，且為著罪人的主動悔改而喜悅。

        牧師有非常多為青年禱告的例子，除了這本是她該做的，再者是上主的感動不停的在她身上，一個是因為沒有考上證照，必須得重考的；一個是想要考警校，他們的共同點是會利用平日的時間去打工，然後晚上棖本沒時間看書，而主日禮拜和青年聚會不常來。牧師語重心長的跟他們說，教會還是要來的，並且要懂得善用時間。感謝上帝讓他們都還能及時悔改，回到教會，且常常在裡頭服事，而牧師的禱告也就被上主兌現了，兩個青年都因為自己的信仰和堅持，考到了證照和考到了警校。這樣的喜悅如同耶穌要法利賽人去正視的，因為上帝也會為一個罪人的及時悔改感到喜悅。

結語

        總言之，失落銀幣的比喻與失去一隻羊的比喻非常的像，但這裡更多的是正面性的鼓勵，甚至期待法利賽人能夠成為婦人的鄰舍。而在我們的生活中，有許多像是「失去一元」般不值得的事發生，我們只看表面的不值得，卻忘了收獲到銀幣的喜悅是非常強大的，因為要看重每一件事可能性。再者也要學習像鄰舍一樣，去傾聽他人的聲音，並且為他們的悔改的喜悅，讓這掉落的「一元」找回來的價值比過去還要大。